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坊間許多形意的書籍文章常常談到形意拳的勁，就如大家所知道的形意的勁分為”明勁、暗勁與化勁”，但大多的文章若不是生澀的古文，便是寫的玄之又玄，模擬兩可的內容，使得許多練習形意的朋友在練習的過程中有若瞎子摸象一般，為了解決這個問題，小弟將幾年練習與教學形意的一點小小心得化做簡單的文字，希望為諸位練習形意的先進有一點小小的幫助，當然這只是個人的心得，諸位可參考，若有謬誤也請指正。
中國武術常常為要求新進者多練幾趟拳，練拳的趟術多 是為了練到每個細胞都被拳給同化了，打到無力的時候打拳更能體會拳勁力的運行路徑，拳意才容易出現。有一起練習的朋友問我；”是跟尚雲祥說的一樣，化到腦子裡去嗎?”，基本上來說是沒錯的，否則用了自己主觀的意識去打拳，拳是無法進入較深層的意識，把拳練到每個細胞裡，才是練內家功夫。早期末學學練陳太時每次都被老師操到沒力，但每次都會有新的體會，感覺自己的拳藝一日數進，練到自己的體力山窮水盡時自然會有新的體會；例如；勁為甚麼會從腳而起、勁的行走方向、力量怎麼整合最易，這時打出來的就比較接近"巧力"，巧力者 勁也。這些東西 說了別人不一定懂，要自己行 親自去體驗。
至於何謂暗勁呢？就形意拳中的”拳意”而言，指的是自己的體會；深刻的體會，所以沒有很刻苦的練上很長一段時間，很難體會出來，人在苦中的體會是最深刻的，練形意 也是一個樣子，練到無”力”時勁就出現了，常常練到無”力”，就會常常體會到勁，習慣了之後，拙力自然就被就會被自己的體會所取代；這時便是進入暗勁的階段，暗勁是常常將勁用自然的方式展現，就像中國人拿筷子一樣，拿到得心應手時 就要準備進入化勁的階段，化勁就是把筷子不只當筷子用。但是拿的是筷子 用的是筷子的形 筷子的力，能用筷子夾豆腐，而且夾的乾淨俐落，了神乎其技的境界，應該就是所謂的化境了。龍形之所以放在十二行第一有其道理，因為那是進入暗勁的基礎，身體擰裹的勁與腿力都是暗勁的基本的條件，若不能將這些基礎練好是無法順利的將勁練上身的。
至於明勁、暗勁與化勁並不是單獨存在，亦無法單獨的表現出來。在練習明勁時自然會有暗勁的功力同時增長，只是學者自己不知，而練習暗勁時也會有明勁的功力與表現，也就是說當明勁練成時基本上也有了一些暗勁的內涵了，只是占的比例或許是明勁80%，暗勁20%；而暗勁時亦復如是，至於化勁末學仍無體會不敢胡言亂語
轉載請註明作者---楊國強
中國武術常常為要求新進者多練幾趟拳，練拳的趟術多 是為了練到每個細胞都被拳給同化了，打到無力的時候打拳更能體會拳勁力的運行路徑，拳意才容易出現。有一起練習的朋友問我；”是跟尚雲祥說的一樣，化到腦子裡去嗎?”，基本上來說是沒錯的，否則用了自己主觀的意識去打拳，拳是無法進入較深層的意識，把拳練到每個細胞裡，才是練內家功夫。早期末學學練陳太時每次都被老師操到沒力，但每次都會有新的體會，感覺自己的拳藝一日數進，練到自己的體力山窮水盡時自然會有新的體會；例如；勁為甚麼會從腳而起、勁的行走方向、力量怎麼整合最易，這時打出來的就比較接近"巧力"，巧力者 勁也。這些東西 說了別人不一定懂，要自己行 親自去體驗。
至於何謂暗勁呢？就形意拳中的”拳意”而言，指的是自己的體會；深刻的體會，所以沒有很刻苦的練上很長一段時間，很難體會出來，人在苦中的體會是最深刻的，練形意 也是一個樣子，練到無”力”時勁就出現了，常常練到無”力”，就會常常體會到勁，習慣了之後，拙力自然就被就會被自己的體會所取代；這時便是進入暗勁的階段，暗勁是常常將勁用自然的方式展現，就像中國人拿筷子一樣，拿到得心應手時 就要準備進入化勁的階段，化勁就是把筷子不只當筷子用。但是拿的是筷子 用的是筷子的形 筷子的力，能用筷子夾豆腐，而且夾的乾淨俐落，了神乎其技的境界，應該就是所謂的化境了。龍形之所以放在十二行第一有其道理，因為那是進入暗勁的基礎，身體擰裹的勁與腿力都是暗勁的基本的條件，若不能將這些基礎練好是無法順利的將勁練上身的。
至於明勁、暗勁與化勁並不是單獨存在，亦無法單獨的表現出來。在練習明勁時自然會有暗勁的功力同時增長，只是學者自己不知，而練習暗勁時也會有明勁的功力與表現，也就是說當明勁練成時基本上也有了一些暗勁的內涵了，只是占的比例或許是明勁80%，暗勁20%；而暗勁時亦復如是，至於化勁末學仍無體會不敢胡言亂語
轉載請註明作者---楊國強